我瞧了过去，一根根枯柴似的东西从沙子下冒出一截儿来，排成一条线往甬道尽头方向延伸出去。
“许默，是人手啊，下面有干尸，怎么办，我没见过这么奇异的布置。”
我已经作过测算，甬道沙地上出现这些指天的死人枯手并不感到奇怪。我们脚下每隔一米左右就有一个被埋在沙子底下的死人。
死人左手指天，只露出扭曲作挣扎的手掌，骨指上的血肉已经完全脱水，就剩下一副发黑的皮囊裹着手掌骨指，身子是完全埋在沙子底下的，这样的用意其实很简单，看看头顶的浮雕就知道是什么意思。
安洁脑子转得快，抬眼看了头顶一番，吃惊地说：“许默，人皮劘灯，你快看。”
“我看到了，继续往前走。”
安洁对我说：“许默，我想把这些干尸挖出来，对考古研究有重大意义。”
“找死，别去碰这些东西，人皮劘灯罩顶，下方“枯海冥灯”，布置的是‘鬼不语’，这些手掌全是脚钉，你动一个，脚钉立马就乱，我们就会和这些死人一样变成下一个脚钉。”
安洁可不同意我的说法，她说：“许默，别这么迷信行吗？你知道在沙漠里发现干尸对于考古研究的重大意义吗，比发现金银财宝都还重要千万倍，我得把干尸带出去。”
我大喊：“安洁，你能信我一次吗。什么东西能动，什么东西不能动，我比你清楚，‘鬼不语’是南派地宫墓穴最难对付的点藏布置位，脚钉不是盗墓贼盗墓时点的，那就只能说明是在铸造艅艎墓时就已经布置，而且是用死人手点脚钉，那就成了‘百冥叩首葬鬼殿’，你觉得这些干尸会无缘无故埋在这吗？”
安洁静静地看着我，小嘴轻抿，目光温柔，小声问：“什么是‘百名叩首葬鬼殿’？”
“百名叩首葬鬼殿”是盗墓世界里的点藏术语，有传，当墓主人死去后，棺椁运到地宫墓室要在此处停放一炷香的时间。
人死初为“鬼”，阴间地下的“旧鬼”不认识，所以在甬道内会布置停棺的地方，棺椁布香烧熏，示意给那些旧鬼说明这里要来一个新的鬼，希望得到旧鬼和阴司判官的认可，地官葬墓会在这里布置脚钉，点灯笼，摆上祭祀贡品。贡品越丰富冥币越多就表示墓主人身份显赫，是有主有权的冥士，这样就会得到更多的照顾。
至于墓主人有没有得到阴司孤魂野鬼的垂青，就要看棺椁的诧异，有些时候墓室中棺椁会移动，在南派薨宇地官中看来，移动的棺椁室不能盗掘的。当年孙殿英盗掘慈禧陵墓，慈禧的棺椁是出现过漂移情况的，这在盗墓世界里称为“鬼抬棺”，一样是无解之谜。
等一炷香平安烧完，香火一灭才能把棺椁运到主室安葬。墓主人得到各方鬼神认可，身份就变成了“墦宇阎王”，不会被孤魂野鬼捣乱，尸身就不会遭遇不明的损坏。
安洁听得入神，取了纸笔把我所说这些全记录在了笔记本上。她的动作和神态和尚子几乎一模一样，我忍不住多看了她几眼。安洁写完手稿追问：“那和这些点脚钉的手掌有什么关系。”
古语有云：“新鬼为王，旧鬼通殿”，意思是说，地下的孤魂野鬼最怕新死的人，他们渴望得到新鬼带来的贡品冥币好去贿赂阴司得以越过生死界，重新转入轮回。所以旧鬼封新鬼为“救命阎王”，这些旧鬼一旦得不到新鬼的好处，肯定要造反，把墓室弄得乌烟瘴气，不得安宁。很多祭祀和陪葬品也就是这么来的：一方面让死者死后能享尽生前所有，一方面也让死者不致以被阴鬼骚扰，于是就兴起了厚葬的习俗。
脚钉本为地官葬所有，是封住气脉用的，也可以说是守护墓主人的冥将。人手点脚钉必须是左手，左手是点鬼的。鬼怕火；右手点香，香中有火，火上有“火”，但鬼喜欢香薰味，又怕火，所以右手点脚钉是大不敬的意思，沙子地下也就都是左手冒出来当脚钉，而不是右手。
这些左手点脚钉的死人，是永世不得入轮回的做法，示意世代守护墓主人陵寝。被当做脚钉的死人，灵魂万年不散，就徘徊在这里。旧鬼就不敢造次了。“鬼神”学上所说，冥将是极其厉害的，他们不入三界，逗留于“阴阳殿”之中，天生就有天神的概念，用作守护陵墓的冥将在合适不过了。盗墓贼点脚钉用意是不至于在空间狭窄的墓穴里迷失，脚钉一点冥将都奈何不了，所以之前我让葫芦和建国点脚钉就是以防万一，迷信不迷信你安大小姐还是权衡一下，毕竟死在脚钉上的考古学家不在少数。
安洁匆匆把笔记记录好，撞到随身携带的挎包中，理理思绪说道：“我第一次来中国，不知道有这么多的规矩……我想那次在埃及如果有你帮忙，我三个手下就不会无故丧命了。好吧，许默，我听你的。接下来，我们怎么办。”
安洁眼光还打量着从沙子地下冒出的死人枯手，似乎为之感到可惜。安洁总算放弃挖干尸的打算，我松了一口气。
我小心观察整个甬道，两侧和天顶都是浮雕壁画，几乎把幽兰女国人的日常生活全记录在了浮雕壁画上，不过我却觉得“百名叩首葬鬼殿”应该有“叩拜玺”才对，这玺位在什么地方呢。
安洁看我目光不定打量着四周，追问道：“许默，有什么不对劲的吗？”
我挑着灯笼目光扫视一遍说：“没有‘叩拜玺位’，算不上是完整的‘百名叩首葬鬼殿’。”
安洁听我这么一说，马上又从挎包里翻出纸笔准备记录，她问：“什么又是‘叩拜玺位’？”
我说，“叩拜玺位”就是百冥叩首的地方，鬼要拜不会拜死人，只会拜“鬼印”。“鬼印”是墓主人身份的象征，你们考古学家一般认为是“铭文”。地官最注重丧葬，死后墓穴里有两样东西，一个写给后人看的，考古上叫“铭文”，一个是写给鬼看的，就叫“鬼印”或者“鬼玺”。店内没有“鬼印”墓主人的身份是得不到阴司阴差的认可的，身份不明，阴差就懒得把墓主人的送往阴司受审了，想要堕入轮回道就真的遥遥无期了。
安洁疑惑地问道：“许默，这些道理你是怎么懂的，到底是真是假，你可别乱说。”
“呵呵，安大小姐，我说的这些没让你一个美国人相信。你们不都是念几段《圣经》：主啊，求求你给您的仆人以宽宥，你给了您的仆人衣食，现在您忠实的仆人完蛋了，请宽恕他的罪过，让他到天堂，看看那些可爱的长翅膀的天使吧，那是你的仆人应得的，阿门！”
“咯咯咯……”安洁指着我笑得前俯后仰，遮着小嘴说：“许默……你……你念什么呐……《圣经》里可没有这段的……”
“我还没看《圣经》，反正意思差不多了，将就着用吧。”
安洁笑了半天，笑声在长长的甬道内回荡，终于她恢复神思正经地说：“行了，许默，快找你那‘鬼印’吧，不过‘鬼印’到底是什么东西。”
我得了便宜继续卖乖：“这‘鬼印’其实是眼珠子……”
安洁诧异：“什么？眼珠子？”
我继续胡诌：鬼印就是眼珠子。眼通光，光分阴阳，阴阳入眼，鬼印就在，鬼印在，百冥就叩拜，身份就有了。在墓壁上找眼珠子的浮雕。”
安洁更加的怀疑，不过她还是伸手去抚墓壁上的灰尘，接在在第四个脚钉下方找到了一双瞪得贼大的双眸壁画，壁画下用篆文书有“鬼玺”二字。
我欣喜若狂，这墓穴丧葬破解还真是中规中矩，该有的布置一样不少。不过安洁就只能张着嘴巴惊诧不已了。我说：“没错吧，这就是鬼玺的位置了，甬道尽头肯定通到主室那了，棺椁在这里停留过。”
安洁很认真地把这一理论记录才本子上，迫不及待追问：“找到鬼玺位置有什么用处？”
“用处到了主室棺椁内才知道，现在确定了鬼玺的存在，也就确定这里就是南派地官墓葬，以后按照地官丧俗顺藤摸瓜就方便多了。”
我本来打算继续往前走，安洁却说要把壁画做个素描，顺便还不怕拍到鬼，直接拍了十几章的相片。我则坐在墙脚抽了根烟，借这段时间思考一下那怪物的来历。
等我漫不经心一算，脑门一热，冷汗透了个全身：“不会吧……”
安洁扭头问道：“什么不会？”
我抹了一下额头上的汗珠说：安老板，你知道刚才是谁占你便宜吗，真不是我。还有那怪物是什么东西……
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