“雨链末端弄上一口大缸，接上雨水，养上金鱼。”
林着明说的二獭对那十分向往：“我听说四九城里的八旗子弟才有这样的闲心的，师兄你之前肯定是富贵人家出来的，才懂得这些，我们都是凑和就是。”
“哈哈哈，你别把这些跟有钱没钱搭上关系，穷人再穷，手脚勤快些，身上也是干净的，富人若是懒，穿着缎子身上也是臭的。”林着明开口：“咋们都啊一张嘴巴两个眼睛的，哪里差了别人”
这些道理是赵道士从来没有讲过的。这倒是让其印象深刻。
“弄些吃的吧，我都饿了。”林着明摸着肚子。
“那师兄你肯定不会烧火做饭，我来，我来”二獭想要证明自己：“我自六岁就踩着板凳上灶”
林着明点点头，也不客气：“清淡点，够吃就行，不要剩，吃新鲜的。”
“好嘞。”二獭兴致匆匆的去了。
二獭去后门厨房做饭去了，林着明就坐着蒲团打坐。
真君爷的道场，应当无外魔之忧虑，且有香火安宁之气，让林着明十分舒适。
打坐方法各异，按自家传承来，各门各派，可能打坐方法自然不同，因此没有正宗一说。
而且并没有说要静室，要檀香，要布置道场。
随便哪里都可以坐，无处不可坐。哪里都可以坐，什么衣服都可以，什么形式都可以，管你左腿在上，还是右腿在上，管你是双支跏坐还是单支跏坐。
且静坐主要的目的在心静，并不一定在乎姿势。心静了就是静坐，不在乎姿势标准不标准。
不过若是初学丹道者，并非只是为了静坐休息，而是要搬运真气，便可能需要特定的姿势来辅助修行，引导真气按照特定的路线运行。
比如最常听到的便是“五心朝天”，手心，脚心，天心，五心朝上，接引清灵之元气。
但只要做到头平正、身正直、口齿微闭、舌舔上颚、双目垂帘微闭、气沉丹田、全身自然放松，自然便是最正宗的打坐方式。
林着明便是如此，穿越前学习数理化，往往学习学得头晕脑胀，打坐片刻，便能缓解。
只是需要注意，打坐为求静，不是发呆，不需要神游天外，反而要沉神守心。
林着明盘坐在蒲团上，好似泰山稳压，如树生根，并不动摇，天灵百会则好似接着天一般。
这感觉，就像是盘古开天辟地，中间的脊柱就好似不周山。
稍微调整呼吸。
就在这时候，胸口的铜镜感应林着明的气息，发出寻常人不可见的性光。
林着明炼死牛僵尸之时，便有一道别让人看不到的性灵光华投入此镜中。
此时白日，正值辰时，因此林着明便观想一轮红日。
昨夜试过了太阴炼形，今天正好试试太阳炼神。